| Historique : |
Ce Bodhisattva s'apparente à l'ensemble des oeuvres bouddhiques retrouvées à Phrakon Chai (Province de Buriram, Thaïlande), apparenté à l'art kmer préangkorien. C'est sous l'apparence parfaite d'un adolescent de 16 ans que doit être représenté un Bodhisattva, ou "Etre promis à l'Eveil". Tel est ici, juvénile et souriant, le Bodhisattva Avalokitesvara, "Seigneur de ceux qu'il régit, et protège", selon une des interprétations possibles de son nom, étant lui-même régi par le Buddha ésotérique Amitâbha, représenté sur le devant de sa coiffure (chignon cylindrique) très élaborée, en mèches ou tresses figurant des rangées d' anses superposées (jatâmukuta), qui préfigure les ajustements capillaires de la période angkorienne. Le léger déhanchement, tout en étant conforme à la "triple flexion" (tribhanga) des oeuvres indiennes contemporaines, correspond à la destination de cettes statue, qui sans doute faisait partie d'une triade, deux Bodhisattva (le second étant Maitreya, le Buddha à venir) debout de part et d'autre d'un Buddha. Le costume - un pagne court retenu par un simple cordon noué - apparaît fort simple, mais il doit s'agir d'un vêtement de dessous, la statue ayant été dans son sanctuaire vêtue et parée de vêtements et bijoux réels; d'ailleurs on croit voir encore la trace par différence dans la couleur et l'aspect de la patine, d'une "ceinture de torse" (udarabandha) en métal précieux.#Bien que fragmentaire cette statue s'apparente au groupe des plus grandes de l'ensemble de Phrakon Chai (environ 300 images, mais la plupart sont des statuettes, et seulement une cinquantaine de pièces ait été publiées) actuellement connues (seulement une dizaine). C'est un Maitreya à quatre bras tel que celui de la collection de M. ET Mme John D. Rockfeller rd (1979-63, de Asia Society Galleries) qui a pu être son symétrique, ou plutôt, compte -tenu de la composition du jatâmukuta, celui de la Kimbell Foundation.
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