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Honneur
L'honneur peut se définir comme un lien entre une personne et un groupe social qui lui donne son identité. L'honneur se gagne par des actes admirés par la collectivité; on subit la honte en conséquence d'actes méprisés. En ce sens, l'honneur est un attribut collectif, comme la vertu est un attribut individuel. Il peut y avoir des vertus secrètes; d'honneur secret, point. L'honneur, mais surtout le déshonneur et la honte se transmettent aux proches par contagion. Dans une même société, il y a le plus souvent des groupes d'honneur différent. Dans les groupes criminels, ne pas parler à la police est une question d'honneur; fréquenter un délateur atteint au statut de la personne; tandis dans la même ville, d'autres gens ont une répulsion du même ordre en ce qui concerne l'usage de la violence, et considèrent comme moralement contaminée une personne qui la pratique, fut-ce dans un contexte sportif, comme la boxe ou le rugby. Si Boileau note qu'un vrai fourbe met son honneur à ne jamais tenir sa parole (Satires XI) c'est que la valeur de référence, pour ceux qu'il estime, c'est le pouvoir de manipuler son prochain; c'est ce qui le définit comme fourbe. Les sociétés européennes ont, encore aujourd'hui, bien que sans doute moins qu'autrefois, deux groupes d'honneur différenciés selon le genre, masculin ou féminin. Il est vrai que les valeurs qui leur correspondent respectivement ont évolué; cependant, se conduire selon les valeurs du groupe opposé est l'objet d'une très fréquente réprobation; tandis qu'exalter, par ces actes, celles qui correspondent à son groupe de genre attire le respect, l'admiration, l'honneur. Lorsque des institutions reconnaissent par un acte public l'importance pour elles d'une personne, cela s'appelle conférer des honneurs. Il y a le tableau d'honneur avec le portrait de l'employé du mois; les États donnent des décorations, dont en France la principale est la Légion d'honneur. L'appétit des gens pour ces distinctions les amènent parfois à manquer leur but. Des candidats avides utilisent, pour les obtenir, des moyens opposés aux valeurs qui soutiennent l'institution. La réaction à cette conséquence de l'institutionalisation de l'honneur amène d'autres personnes à mettre leur honneur à refuser les honneurs.
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DUGUESCLIN RECEVANT DES ENVOYES DE CHARLES V, L'EPEE DE CON…
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- Sujet représenté :
- Connétable
- Honneur
- Lance
- Militaire
- Porte (architecture)
- Salle
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- Datation :
- XIXe siècle
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HONNEURS RENDUS A DUGUESCLIN
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- Sujet représenté :
- Armure (équipement)
- Cadavre
- Clef (serrurerie)
- Garçon
- Honneur
- Lit (mobilier)
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Pierre-Paul Prud'hon
Esquisse pour le plafond à la gloire du prince de Condé, go…
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Allégorie
- Autoportrait
- Bourgogne
- Bâton
- Casque
- Couronne (attribut)
- …
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Pierre-Paul Prud'hon
Plafond à la gloire du prince de Condé, gouverneur de Bourg…
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Allégorie
- Artiste peintre
- Autoportrait
- Bourgogne
- Bâton
- Casque
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Colijn de Coter
Tenture de l'Honneur : la Mort de l'Honneur
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- Domaine(s) :
- Moyen Âge
- Tapisserie
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- Datation :
- XVIe siècle
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- Artiste(s) :
- Colijn de Coter
Tenture de l'Honneur : les Parques
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- Domaine(s) :
- Moyen Âge
- Tapisserie
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- Sujet représenté :
- Allégorie
- Chaîne (serrurerie)
- Honneur
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- Datation :
- XVIe siècle
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- Artiste(s) :
- Colijn de Coter
Tenture de l'Honneur : le Triomphe de l'Honneur
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- Domaine(s) :
- Moyen Âge
- Tapisserie
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- Sujet représenté :
- Allégorie
- Bœuf (animal)
- Cheval
- Chevalerie
- Femme
- Flèche (arme)
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- Datation :
- XVIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
Tenture de l'Honneur : la Mort de l'Honneur
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- Domaine(s) :
- Moyen Âge
- Tapisserie
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- Datation :
- XVIe siècle
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- Artiste(s) :
- Imagerie d'Épinal
DELIVRANCE ET ELEVATION DE JOSEPH. 3. N° 4 (titre inscrit, …
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- Domaine(s) :
- Estampe
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Imagerie d'Épinal
DELIVRANCE ET ELEVATION DE JOSEPH. 3. N° 4 (titre inscrit, …
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- Domaine(s) :
- Estampe
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Claude Gillot
- Paul Hadol
LA VIE PARISIENNE : LES REGATES
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- Domaine(s) :
- Ethnologie
- Imprimerie
- Loisir
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- Sujet représenté :
- Applaudissement
- Argent
- Aviron (rame)
- Barque
- Blanc (humain)
- Boisson alcoolisée
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- Datation :
- XIXe siècle
- Troisième République (France)
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- Artiste(s) :
- Claude Gillot
LE SPORT NAUTIQUE SES ORIGINES ET LA MANIÈRE DE S'EN SERVIR
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- Domaine(s) :
- Imprimerie
- Loisir
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- Sujet représenté :
- Aviron (rame)
- Bac (bateau)
- Bateau
- Beau
- Boisson
- Botte (chaussure)
- …
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- Datation :
- XIXe siècle
- Second Empire
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