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Moïse
Moïse (latin Moyses, hébreu משה בן עמרם Moché ben Amram, arabe موسى Moussa) est, selon la tradition, le fondateur de la religion juive — le judaïsme, qui s'appelle parfois, pour cette raison mosaïsme, c’est-à-dire la religion de Moïse. Pour le monothéisme juif et chrétien, Moïse est à la fois l’auteur et le principal personnage du Pentateuque (son rôle prophétique est reconnu aussi dans l’islam, religion dans laquelle Moïse est élevé au rang de prophète majeur et est considéré comme l'un des messagers envoyé par Dieu). On lui attribue d’avoir, sous l’inspiration divine, écrit les cinq premiers livres de la Bible : la Genèse, l’Exode, le Lévitique, le Livre des Nombres et le Deutéronome) et d’y avoir raconté sa propre histoire, celle des patriarches ses ancêtres, et celle du peuple d’Israël. Il est le prophète et le guide qui conduit les enfants d’Israël hors d’Égypte, pays dans lequel ils étaient soumis, et c’est par sa main que les « prodiges divins » se seraient réalisés pour permettre la libération du peuple et le conduire vers le pays de Canaan. Il écrit sous la dictée de Dieu les dix commandements et tout un ensemble de lois religieuses, sociales et alimentaires, la Torah écrite, dont le commentaire, initialement non écrit, également inspiré par Dieu, véhiculé sous forme de tradition orale, constitue, selon le judaïsme rabbinique, la Torah orale. Moïse, fils d’Amram, premier homme à être nommé homme de Dieu dans la Bible, et seul à l’être dans la Torah, est également cité dans le Coran sous le nom de Moussa comme prophète et messager d’Allah. La sourate 3 du Coran est intitulée La famille d’Imran. Les archéologues, philologues et autres scientifiques spécialistes de la Bible et des lieux bibliques considèrent, dans leur très grande majorité, depuis la fin du XX siècle qu’il s’agit d’un personnage légendaire. Le texte aurait été mis par écrit au cours du VI siècle av. J. -C. lorsque la communauté juive était exilée à Babylone et est probablement fondé sur de plus anciens écrits sumériens comme celui du roi Sargon sauvé des eaux. Jusqu’au XVI siècle les traditions juive et chrétienne ont attribué à Moïse la rédaction de la Bible. À partir du XVII siècle cette conception a été mise en cause, entre autres par Spinoza selon qui la Bible avait été rédigée plus tard, au V siècle av. J. -C. par Ezra le scribe, au retour des Juifs de l’exil de Babylone. C’est à cette époque qu’est née l’école de la critique biblique, appelée aujourd’hui hypothèse documentaire, étudiant la Bible comme un objet scientifique. Cependant Spinoza ne niait pas l’historicité de Moïse. La suite de cet article expose la vie de Moïse telle que décrite dans la Bible.
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LES FURIES...L'HIRONDELLE DE MER (titre inscrit)
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- Domaine(s) :
- Afrique
- Estampe
- Ethnologie
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- Sujet représenté :
- Allégorie
- Antiquité
- Arbre
- Artiste
- Astronomie
- Athlétisme
- …
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Porcelaine de Valentine
Vie de Moïse
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- Domaine(s) :
- Céramique
- Ethnologie
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Charles Le Brun
LE FRAPPEMENT DU ROCHER
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MOISE ENTERRANT SOUS LE SABLE L'EGYPTIEN QU'IL AVAIT TUE
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Enterrement
- Feuillu
- Moïse
- Paysage
- Ruine
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Nicolas Poussin
MOISE ENFANT FOULANT AUX PIEDS LA COURONNE DE PHARAON
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Couronne (attribut)
- Domesticité
- Enfant
- Femme
- Homme
- Lit (mobilier)
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Nicolas Poussin
LES ISRAELITES RECUEILLANT LA MANNE DANS LE DESERT
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Feuillu
- Miracle
- Moïse
- Nourriture
- Tente
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Antoine Coypel
MOISE
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Moïse
- Station assise
- Vieillesse
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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MOISE ENFANT FOULANT AUX PIEDS LA COURONNE DE PHARAON
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Arme
- Couronne (attribut)
- Militaire
- Moïse
- Prêtre catholique
- Égypte
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
- Nicolas Poussin
MOISE SAUVE DES EAUX
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Datation :
- XVIIe siècle
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MOISE DEVANT LE PHARAON
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Chien
- Enfant
- Groupe social
- Interrogatoire
- Moïse
- Sabre
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
- Fra Angelico
SIX PERSONNAGES DE L'ANCIEN TESTAMENT
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Datation :
- XVe siècle
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- Artiste(s) :
- Fra Angelico
LE COURONNEMENT DE LA VIERGE ; PREDELLE : LE REVE D'INNOCEN…
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- Sujet représenté :
- Ange
- Catherine d'Alexandrie
- Couronnement de la Vierge
- Discussion
- Escalier
- Instrument de musique
- …
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- Datation :
- XVe siècle
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MOISE SAUVE DES EAUX
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Femme
- Fleuve
- Moïse
- Nourrisson
- Terre
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- Datation :
- XVIe siècle
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- Artiste(s) :
- Jacopo Bassano
LE FRAPPEMENT DU ROCHER
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- Artiste(s) :
- Jacopo Bassano
LES TRAVAUX CHAMPETRES
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Bœuf (animal)
- Ferme (agriculture)
- Feuillu
- Mouton
- Moïse
- Panier
- …
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- Datation :
- XVIe siècle
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MOISE FRAPPANT LE ROCHER
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Eau
- Enfant
- Femme
- Moïse
- Vase (récipient)
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Benozzo Gozzoli
LE TRIOMPHE DE SAINT THOMAS D'AQUIN
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Apothéose
- Aristote
- Bonaventure de Bagnoregio
- Cardinal (religion)
- Christ bénissant
- Concile
- …
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- Datation :
- XVe siècle
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MOISE SAUVE DES EAUX
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Domesticité
- Moïse
- Nourrisson
- Sculpture
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- Datation :
- XIXe siècle
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LE TRIOMPHE DE L'EUCHARISTIE
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Apothéose
- Colombe
- Jésus de Nazareth
- Marie (mère de Jésus)
- Moïse
- Saint-Esprit
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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