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Ordre cistercien
L’ordre cistercien (Ordo cisterciensis, o. cist. ), également connu sous le nom d’ordre de Cîteaux ou de saint ordre de Cîteaux (Sacer ordo cisterciensis, s.o.c. ), est un ordre monastique chrétien réformé dont l'origine remonte à la fondation de l'abbaye de Cîteaux par Robert de Molesme en 1098. L'ordre cistercien joue un rôle de premier plan dans l'histoire religieuse du XII siècle. Par son organisation et par son autorité spirituelle, il s'impose dans tout l'Occident, jusque sur ses franges. Son influence se révèle particulièrement forte à l'est de l'Elbe où l'ordre fait « progresser à la fois le christianisme, la civilisation et la mise en valeur des terres ». Restauration de la règle bénédictine inspirée par la réforme grégorienne, l'ordre cistercien promeut ascétisme, rigueur liturgique et érige, dans une certaine mesure, le travail comme une valeur cardinale, ainsi que le prouve son patrimoine technique, artistique et architectural. Outre le rôle social qu’il occupe jusqu’à la Révolution, l’ordre exerce une influence de premier plan dans les domaines intellectuel ou économique ainsi que dans le domaine des arts et de la spiritualité. Il doit son considérable développement à Bernard de Clairvaux, homme d’une personnalité et d’un charisme exceptionnels. Son rayonnement et son prestige personnel en ont fait au XII siècle le plus célèbre des cisterciens. S'il n'en est pas le fondateur, il demeure le maître spirituel de l’ordre. L'ordre cistercien est en fait constitué aujourd'hui de deux Ordres et plusieurs congrégations. L'ordre de la « Commune Observance » comptait en 1988 plus de moines et de moniales, répartis respectivement dans 62 et 64 monastères. L'ordre cistercien de la stricte observance (aussi appelé o.c.s.o. ) comprend actuellement près de moines et moniales - communément appelés trappistes et trappistines car ils sont issus de la réforme de l'abbaye de la Trappe - répartis dans cent deux monastères masculins (abbayes et prieurés) et soixante-douze monastères féminins (appelés aussi abbayes ou prieurés), dans le monde entier. Mais si les deux ordres cisterciens sont actuellement séparés, des liens étroits d'amitié et de collaboration existent entre eux, notamment dans les domaines de la formation et de la réflexion sur leur charisme commun. Leur habit est grosso modo le même : tunique blanche et scapulaire noir retenu par une ceinture de cuir portée par-dessus; l'habit de chœur est la traditionnelle coule monastique, de couleur blanche, d'où l'appellation de "moines blancs". Bien qu'ils suivent la règle de saint Benoît, les Cisterciens ne sont pas à proprement parler considérés comme des Bénédictins. En effet, c'est au IV concile de Latran (1215) que le mot "bénédictin" apparut pour désigner les moines qui n'appartenaient à aucun Ordre centralisé par opposition aux Cisterciens. Mais de nombreux liens unissent les deux familles monastiques, en particulier dans le domaine de la formation.
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EXTRAIT DE LA VIE / DE / SAINTE GERTRUDE, / ABBESSE (titre …
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- Domaine(s) :
- Estampe
- Ethnologie
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- Datation :
- XIXe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
DOMPIERRE-SUR-BESBRE (ALLIER) - SOUVENIRS DE LA TRAPPE DE N…
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- Domaine(s) :
- Architecture
- Ethnologie
- Photographie
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- Datation :
- XXe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
DOMPIERRE-SUR-BESBRE - SEPT-FONS ILLUSTRE - ABBAYE DE SEPT-…
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- Domaine(s) :
- Ethnologie
- Photographie
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- Sujet représenté :
- Arbre
- Arbuste
- Cimetière
- Croix (christianisme)
- Dompierre-sur-Besbre
- Hiver
- …
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- Datation :
- XXe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
DOMPIERRE-SUR-BESBRE - ABBAYE DE SEPT-FONS. LE MOIS DE MARIE
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- Domaine(s) :
- Architecture
- Ethnologie
- Photographie
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- Sujet représenté :
- Arbre
- Cloître
- Dompierre-sur-Besbre
- Fleur
- Jardin
- Marie (mère de Jésus)
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- Datation :
- XXe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
DOMPIERRE-SUR-BESBRE (ALLIER) - SOUVENIRS DE LA TRAPPE DE N…
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- Domaine(s) :
- Architecture
- Photographie
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- Sujet représenté :
- Autel (religion)
- Balustrade
- Colonne (architecture)
- Dompierre-sur-Besbre
- Messe
- Ordre cistercien
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- Datation :
- XXe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
87. ENVIRONS DE MONTBARD (COTE-D'OR) - ABBAYE DE FONTENAY -…
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- Domaine(s) :
- Architecture
- Ethnologie
- Photographie
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- Datation :
- XXe siècle
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Saint Bernard écrivant
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Bernard de Clairvaux
- Ordre cistercien
- Station assise
- Table
- Écriture
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- Datation :
- XVIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
Retable de Clairvaux ; La Trinité ; Baptême du Christ ; Asc…
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- Sujet représenté :
- Ange
- Ascension (fête)
- Baptême du Christ
- Bernard de Clairvaux
- Colombe
- Couronne (attribut)
- …
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- Datation :
- XVe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
La Lactation de saint Bernard ; La Vierge et saint Bernard
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Ange
- Auréole (religion)
- Bernard de Clairvaux
- Crosse épiscopale
- Enfant Jésus
- Lecture
- …
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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Arbre généalogique des monastères de l'ordre de Cîteaux
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- Domaine(s) :
- Estampe
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- Sujet représenté :
- Ordre cistercien
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
Portrait d'un cistercien
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Homme
- Ordre cistercien
- Portrait
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- Datation :
- XVIIIe siècle
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- Artiste(s) :
- Anonyme
S. Gerdrut - Sainte Gertrude (titre inscrit)
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- Domaine(s) :
- Peinture
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- Sujet représenté :
- Cœur
- Fleur
- IHS (religion)
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- Datation :
- XIXe siècle
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